有孝心的兒女往往都有一個心愿:奮發(fā)努力的工作,當成就一番事業(yè)時,當工作不忙之時,當兒女成人之后,一定會給父母更多的物質(zhì)條件,一定會多陪陪父母,讓老人頤養(yǎng)天年。然而,雙親垂垂老矣,在不知不覺間走向生命終點,當我們熬到自認為有條件、有時間盡孝的時候,父母卻往往已經(jīng)沒有時間享受兒女的孝心了
“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待!鄙钪校有許多人因為自己的粗心、懈怠而錯失盡孝的良機,流下了永遠的悔恨。這提醒我們,務(wù)必拿出一些時間來體貼照顧父母,忙碌不能成為不盡孝的理由,而只是一種借口,關(guān)鍵在于是否重視,重視了,再忙也可以擠出時間和精力來。
盡孝固然離不開物質(zhì)條件,但不能把孝心和錢財?shù)攘科嬗^,特別是在溫飽不愁的情況下,孝心的內(nèi)涵更多的應(yīng)該是對父母的尊敬、關(guān)心和體貼,更多的應(yīng)該是精神意義上的東西。
忠與孝兩者不是對立的,而是統(tǒng)一的。在家講孝,在外言忠;忠是孝的放大,忠是孝的濃縮;忠是對祖國的孝道,孝是對父母的忠誠!扒笾矣谛⒆又T”的古話,反映了兩者的內(nèi)在統(tǒng)一性。一般來說,孝者忠,忠者孝;不孝者不忠,不忠者不孝。忠孝為人格之大端、立身之根本,立身既拜,萬事瓦裂。忠孝能否兩全,在很大程度上不是實踐問題,而是觀念問題,把觀念轉(zhuǎn)變過來,處理好公事和家事的辯證關(guān)系,在通常情況下是應(yīng)該也可以做到的。
追悔用淚水書寫,呼喚用真情訴說。在一切都還來得及的時候,好好孝敬我們的父母吧,免得“子欲養(yǎng)而親不待”!皠e忘了時間的殘酷,別忘了人生的短暫,別忘了世上有永遠無法報答的恩情,別忘了生命本身有不堪一擊的脆弱;否則你將永遠無法盡孝,因為孝心不能等待。